El 23 de febrero van a ser 6 años desde que Romina Tejerina se encuentra injustamente detenida, víctima y rehén de un Estado incapaz de dar contencióny protección a las mujeres que son violadas, abusadas y golpeadas.
En la unidad penal Nº3 de Alto Comedero donde se encuentra recluida,compañeras del Plenario de Trabajadoras visitamos a Romina, quien se mostro contenta con nuestra presencia, todavía tiene presente el multitudinario actoque el movimiento de mujeres realizo frente al penal exigiendo su libertad,durante el ENM de 2006, "tenia muchas ganas de salir a saludar, pero no medejaron" afirma.
Después del apoyo que recibió de distintos sectores y organizaciones piqueteras de Jujuy y el país, Romina cambio su forma de pensar sobre los piqueteros, a quienes antes criticaba por cortar rutas. Ahora considera importante la lucha que libran estos movimientos y sobre todo las mujeres.
Por otra parte, Romina espera ansiosa las salidas transitoria para poder estudiar abogacia o comunicación social. Sin embargo estas le fueron negadas, por lo tanto deberá esperar a cumplir la mitad de la condena, una muestra mas del ensañamiento de la justicia con la joven.
La joven sampedreña comparte el pabellón con otras mujeres condenadas también por infanticidio, casos como el de una joven que mató a su bebé un mes antes de nacer, se repiten una y otra vez, por lo tanto no es casualidad que muchas mujeres lleguen al mismo trágico final. Esta situación nos revela que no son hechos aislados, sino que emergen producto de una problemática social que afecta exclusivamente a mujeres de sectores populares y marginales.
Muchas de ellas fueron víctimas de violadores, maridos golpeadores o padres transmisores de "valores morales cristianos" que predican la idea del pecado carnal y la culpa, sometiendo a las mujeres al silencio y al temor. Queda claro que la Iglesia católica en complicidad con el Estado, sostienen el maltrato continuo a las mujeres, basta con decir que, nos niega la educación sexual en el sistema educativo, no garantiza el acceso a la anticoncepción gratuita y se opone al derecho al aborto. Incluso en los casos en que la ley permite la práctica del aborto, los hospitales y sus comités de bioética( integrados por represententes del clero) se han negado, sometiendo a las víctimas de violaciones a una trama espeluznante entre el estado, la iglesia y los medios.
Romina, también fue víctima de esta confabulación, admite que no quiere ser entrevistada por los medios nacionales, porque a estos sólo les interesa que llore desconsolada frente a las cámaras, como muestra de arrepentimiento. La iglesia, por su parte, con sus fundamentalistas católicos se encargaron de condenar socialmente a Romina, con todo el parloterio de los valores católicos y la santa maternidad cristiana. Ahora los "chupa sirio" como ella los llama se acercan al penal procurando librarla del pecado y la culpa.Los que ayer se horrorizaban con el caso de Romina, son los mismos que hoy se dicen defensores de la vida oponiéndose al aborto y después negocian con la vida de los niños de los Hogares de Belén que tenemos en el ramal jujeño.
Es por esto que el 23 de febrero y el 8 de marzo el movimiento de mujeres que lucha por la liberación de Romina debe alzar su voz denunciando, a la justicia, al poder político provincial y nacional y la iglesia como los responsables de este crimen social.
Debemos defender el laicismo y exigir la exclusión de la Iglesia de toda función asistencial y educativa.
Exijamos la libertad de Romina y todas las Rominas presas.
Defendamos nuestro derecho a la educación sexual, a la anticoncepción segura y gratuita y el derecho al aborto legal, seguro y gratuito.
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